三纲五常的科普之选

三纲五常是中国的儒家文化中，比较有代表性的一个政策。三纲五常主要了解三个方面为主，这三个方面分别是伦理、政治、封建社会上。三纲主要就是教导，晚辈到听从长辈的，臣子要听从，帝君的含义。五常就是关于仁、义、礼、智、...

1、封建礼教所提倡的人与人之间的道德标准。三纲指父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲。五常传说不一，通常指仁、义、礼、智、信。2、出处：《论语·为政》：“周因于殷礼；所损益可知也。”何晏集解：“马融曰：‘所因；谓三纲五常也。...

1、三纲五常是源于西汉董仲舒。2、三纲：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。五常：仁、义、礼、智、信。3、三纲五常（纲常）是中国儒家伦理文化中的重要思想，为历代儒客尊崇，儒教通过三纲五常的教化来维护社会的伦理道德、政治制度。4...

三纲五常来源于西汉董仲舒的《春秋繁露》一书。三纲指君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。五常指仁、义、礼、智、信。三纲理论体现了法家的君本位思想，最早见于《韩非子·忠孝篇》。韩非子在此篇中称：“臣事君，子事父，妻事夫，三者...

1、三纲：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。五常：仁、义、礼、智、信。2、“纲”在此处是做表率的意思。3、三纲五常（纲常）是中国儒家伦理文化中的重要思想，为历代儒客尊崇，儒教通过三纲五常的教化来维护社会的伦理道德、政治制度...

三纲是指君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。“纲”在此处是做表率的意思。三纲、五常两词，出自于西汉董仲舒的《春秋繁露》一书。但作为一种道德原则、规范的内容，它渊源于先秦时期的孔子。孔子曾提出了君君臣臣、父父子子和仁...

三纲五常，汉语成语。三纲指君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲；五常指仁、义、礼、智、信。该成语是我国封建社会所提倡的一套伦理道德标准，是中国儒家伦理文化中的重要思想，它渊源于先秦时期的孔子。孔子（孔夫子，公元前551年9月28日...

1、五常：仁、义、礼、智、信。2、朱熹指出，“仁”是“爱人”“人道”的意思；“义”是承担合理的责任的意思；“礼”是道德约束，起到为达到“义”而预防的作用；“智”是指知识，尤其是现代知识经济的时代我们更需要；“信”是信任...

现代三纲五常(纲常)与古代的三纲五常是一样的，它是中国儒家伦理文化中的重要思想，其中的三纲指“君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲”，它要求为臣、为子、为妻者绝对服从于君、父、夫，而五常是指仁、义、礼、智、信，是用以调整...

三纲五常，五常指的是仁、义、礼、智、信，而又称“五典”，即五种行为规则，该词出自《尚书·泰誓下》，另外五常在古代谓父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。三纲五常中的三纲指的是君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，“纲”在此处是做表率...

董仲舒。三纲五常是董仲舒按照“贵阳而贱阴”的理论提出的一种道德原则和规范，要求通过三纲五常的教化来维护社会伦理与政治制度。董仲舒、广川人，西汉哲学家。汉景帝时任博士，讲授《公羊春秋》。汉武帝元光元年，汉武帝下...

三纲五常指的道德规范：“三纲”指“君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲”三条封建道德原则，要求为臣、为子、为妻必须绝对服从于君、父、夫。“五常”指仁、义、礼、智、信五个封建道德教条。“仁”即爱人、孝悌、忠恕等。“...

三纲五常的三纲，即“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”，也就是“君臣义”、“父子亲”、“夫妇顺”。三纲、五常两词，出自于西汉董仲舒的《春秋繁露》一书。但作为一种道德原则、规范的内容，它渊源于先秦时期的孔子...

三纲五常中的五常是指仁、义、礼、智、信等五常。三纲五常(纲常)是中国儒家伦理文化中的重要思想，儒教通过三纲五常的教化来维护社会的伦理道德、政治制度，为中华文明的发展起到了极为重要的作用。其重视主观意志力量，注...

三纲是指君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲，五常是指仁、义、礼、智、信，四维是指礼、义、廉、耻，八德是指孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻，三纲五常四维八德，是中国的传统道德观念。三纲五常出自董仲舒的《春秋繁露》，脱胎于孔...

1、“三纲”是指“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”，要求为臣、为子、为妻的必须绝对服从于君、父、夫，同时也要求君、父、夫为臣、子、妻作出表率。它反映了封建社会中君臣、父子、夫妇之间的一种特殊的道德关系。2、“五常...

三纲五常三纲指的是君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。“纲”在此处是做表率的意思。三纲五常是中国儒家伦理文化中的重要思想，儒教通过三纲五常的教化来维护社会的伦理道德、政治制度。其重视主观意志力量，注重气节、品德，自我...

三从四德的意是妇女的思想品德、言语举止、仪容态度以至家务劳动，都要严格遵守封建礼教的约束。三纲五常中的三纲指父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲。五常通常指仁、义、礼、智、信。封建思想是“封建”与“思想”两个词...

新三纲五常是由北京大学哲学系教授何怀宏提出来的，“民为政纲，义为人纲，生为物纲”。“新三纲”中最为要紧的是“民为政纲”。民为政纲，更多是要求执政者，有多大的权力就有多大的职责，权力和责任应该是成正比的。“新三纲”...

三纲五常的五常是仁、义、礼、智、信，三纲五常(纲常)是中国儒家伦理文化中的重要思想，儒教通过三纲五常的教化来维护社会的伦理道德、政治制度，为中华文明的发展起到了极为重要的作用。其重视主观意志力量，注重气节、品德...

”三纲五常“是中国儒家伦理文化中的重要思想，儒教通过三纲五常的教化来维护社会的伦理道德、政治制度，在漫长的封建社会中起到了极为重要的作用。三纲：君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲。五常：仁、义、礼、智、信。...

三纲五常中三纲指君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，五常指仁、义、礼、智、信。相对而言，三纲五常之说起于董仲舒，完成于朱熹。但是董仲舒没有将“三纲”和“五常”并提连称。相对而言，首次并提连称的是东汉后期的经学家马融，这种...

三纲是指君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。“纲”在此处是做表率的意思。三纲、五常两词，出自于西汉董仲舒的《春秋繁露》一书。但作为一种道德原则、规范的内容，它渊源于先秦时期的孔子。孔子曾提出了君君臣臣、父父子子和仁...

三纲五常：三纲指君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。五常指仁、义、礼、智、信。它是中国儒家伦理文化中的架构。三纲五常来源于西汉董仲舒的《春秋繁露》一书，但最早渊源于孔子。三从四德：三从指幼从父、嫁从夫、夫死从子。四德...

三纲五常四维八德简述如下。1、三纲：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。出自董仲舒的《春秋繁露》，脱胎于孔子的“君君臣臣、父父子子”，将人伦关系进行了明确的主次关系划分，臣子应该以君王为主，子女应该以父亲为主，妻子应该以丈...